PROELIO VICIT

¿QUÉ ES UN PALIMPSESTO? Los palimpsestos son por definición: Códices escritos sobre folios de pergamino cuya primera escritura se eliminó mediante lavado o raspado para poder transcribir sobre ese mismo pergamino un segundo texto. También hay casos en los que aparecen reescritos una tercera vez, a éstos se les llama bis rescriptus o ter scriptus Según su etimología, el término “παλιμψηστος”, cuya utilización en la Antigüedad nos es hoy día desconocida, tendría dos raíces: 1.       παλιν: cuyo signficado sería “hacer de nuevo”, parecido a nuestro prefijo “-re”. 2.       Ψαω: cuyo significado es “frotar, raspar o lavar”             La cronología de los primeros palimpsestos se remonta al Antiguo Egipto y a Grecia, dónde aparecen muy temprano sobre papiro especialmente. La evidencia material es escasa por lo que se ha abierto una discusión en la actualidad sobre la frec...

  CANTERA MONTENEGRO, Enrique: “La mujer judía en la España medieval”, en: Espacio , Tiempo y Forma, Serie III, H.ª Medieval , nº 2 (1989), pp. 37-63. Las mujeres judías se encontraron en una posición de inferioridad jurídica respecto del hombre en el seno de la familia y la sociedad durante toda la Edad Media. Debido a que el matrimonio es considerado por la cultura judía como el estado social perfecto, las mujeres eran educadas para el matrimonio y la maternidad. La perpetuación del linaje y del grupo eran elementos indispensables para la sociedad medieval judía, por lo que, el mayor honor de las mujeres era dar descendencia a su marido. Si un hombre moría sin descendencia, la viuda debía casarse con su cuñado para perpetuar el linaje de su difunto marido. La esterilidad de un matrimonio podía suponer su ruptura. Por otro lado, los matrimonios solían ser de conveniencia y suponían la unión de los intereses de dos familias. Se sustentaban en el “ketubah”, un c...

PASTOR, Reyna: “Mujeres y la guerra feudal: reina, señoras y villanas. León, Galicia Castilla (siglos XII y XIII)”. En: Las mujeres y las guerras: el papel de las mujeres en las guerras, de la Antigüedad a la Contemporánea ; Barcelona, Icaria, 2003, pp. 52-72. El texto gira en torno a la hipótesis de que la sociedad feudal plenomedieval podía aceptar actuaciones de mujeres por encima de los condicionamientos del “género”, basados en una jerarquía en la que las mujeres quedaban subyugadas al poder de los hombres. Para analizar la situación de las mujeres en este ambiente, la autora las divide en dos grupos: las nobles y reinas, y todas las demás. En cuanto al primer grupo, la autora se centra en casos muy ilustrativos de reinas que ejercieron el poder directamente: Urraca de Castilla en el siglo XII y Berenguela en los siglos XII y XIII. La autora analiza dos tipos de fuentes, las documentales y las cronísticas, para fundamentar su investigación y que el lector pueda t...

DEL VAL VALDIVIESO, M.ª Isabel: “Los espacios del trabajo femenino en la Castilla del siglo XV”, en Stud. hist., H.ª mediev. , nº 26, 2008, pp. 63-90. La autora comienza criticando que los estudios sobre el trabajo de las mujeres han sido escasos y que siempre han aparecido en la historiografía tradicional en relación con la figura masculina. Además siempre se ha considerado que las mujeres participaban del trabajo exclusivamente en el ámbito doméstico. Divide los ámbitos de trabajo entre: privado y público. Sin embargo, insiste en que dichos ámbitos no están definidos con claridad en algunas ocasiones, por ejemplo, cuando el ámbito familiar incluye un taller y las mujeres participan del trabajo de dicho taller. Otras veces, como las mujeres no podían estar “ociosas”, participaban del trabajo de carácter público. Por otro lado, en ocasiones, el ámbito público se entremezcla con el privado, de tal manera que si una mujer tiene que ir al mercado para abastecer el hogar tamb...

CÓRDOBA DE LA LLAVE, Ricardo: “Consideraciones en torno al delito de agresión sexual en la Edad Media”, en: Clio & Crimen . Nº   5, 2008, pp. 187-202. En este artículo, el autor hace una reflexión sobre los aspectos sociológicos del crimen de violación durante la Edad Media. Por ello, debe hacerse un análisis de los rasgos y las circunstancias que caracterizan el crimen para comprender el componente social. La nomenclatura empleada en la Edad Media para referirse a la violación supondrá una problemática importante para el estudio de dicho delito: “En época medieval y moderna los documentos nunca emplearon el término violación para referirse a la agresión sexual, sino los de «conocer carnalmente», «dormir» con una mujer, «echarse carnalmente» con ella, etc. Todas ellas son expresiones que vienen acompañadas por los términos «por fuerza» o «contra su voluntad»”(Pag 191) Según el autor el uso de la fuerza y la pérdida de la virginidad de la víctima son los elemen...